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"牧羊人之眠"，拉畢格透過鑽研彩繪玻璃而發展出他獨特的色采理論。他的畫作映入眼簾時充斥著繽紛色采，一時之間識別不出所繪畫的形體還以為是抽像畫作。
怡然自得的牧羊人躺在大自然中，看起來是多麼恬適的一個午後，但是細心一看右下角模糊浮現出一只老虎，給這幅畫作帶來了不可預期的故事性，這就是拉畢格對於於理想國度的闡釋。
他的畫作都是清爽舒適的彩色國度，沒有厚重油彩的包覆卻可以利用色采讓層次分明
尺 吋 槼 格
長x寬36x30公分
夏爾?拉畢格 ~ 牧人之眠
夏爾?拉畢格（Charles LAPICQUE） 1898-1988 牧人之眠（Le Sommeil du pâtre）1961
倘使咱們瀏覽他的著作《論空間、藝術與天命》，即可發現他初期對於哲學家亨利?柏格森（Henri Bergson）的理論甚感興致。
夏爾•拉畢格（Charles Lapicque）寫到：“比方，如果我想畫馬匹在奧德伊（Auteuil）賽馬場跳躍籬溝，我會但願我的畫給我多一點始料未及的東西，但是，跟我實際在看賽馬所目擊的情況比起來，這類詫異屬於不同的種類。
問題根本不在於精確復制一幅已經在過去呈現的景象。而在於我必需完整讓它以線人一新的方式再生。這樣做的時候，給了我清爽沖擊的可能。” 的確，詩不只是為情感或經驗找尋適量的文字，詩是一種空間，存在於意識以前。當讀者進入這個空間，才能存在詩人的存在，或者存在自己的經驗，於是一切的共識及打動才開始。
夏爾．拉畢格說：“積累知識必需伴同有相等的忘記的功夫。非知（non-savoir）並不是無知，而是對於知識進行相當不容易的超出功夫。”
"牧羊人之眠"，拉畢格透過鑽研彩繪玻璃而發展出他獨特的色采理論。
他的畫作映入眼簾時充斥著繽紛色采，一時之間識別不出所繪畫的形體還以為是抽像畫作，其實他只是透過"圖像重疊並置"的構圖方式去描繪主旨，圖像重疊就好象在透明玻璃上塗上半透明的色采，在觀看玻璃彩繪的同時還可以看到在玻璃暗地裡的圖像，這樣的手法帶給人一種空間錯置的感覺。
怡然自得的牧羊人躺在大自然中，看起來是多麼恬適的一個午後，但是細心一看右下角模糊浮現出一只老虎，給這幅畫作帶來了不可預期的故事性，這就是拉畢格對於於理想國度的闡釋。
他的畫作每一一幅都是清爽舒適的彩色國度，色采的輕透性好似水彩畫，沒有厚重油彩的包覆卻可以利用色采讓層次分明，整幅作品清新愉悅，難怪許多明信片或郵票都喜歡以他的畫作為內容，相信收到的人心境也會是喜悅的!
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